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        时间:10-18 作者:日本在线视频www色_sepapapa_乐乐影院_欧拍亚拍图片下一页 浏览量:85099

          因此,問題不僅是做妻子的人本人應該是很忠實的,而且她在她的丈夫、她的鄰人以及所有一切的人看來都是忠實的;她應當態度謙遜、舉止謹慎,而且還略略含羞;她在別人的眼中看來,也要如同她在她自己的良心看來一樣,不愧為一個有品德的人。如果說做父親的人應該愛他的子女,則他便應該尊敬他們的母親。由于這種種原因,所以婦女們一方面有許多應盡的義務,另一方面也要求她們必須象保持貞操一樣地保持一個很好的名聲。根據這些原理,我們不僅可以推論出男性和女性應有的品德為什么不同,而且可以推論出:在婦女們的天職和習俗方面還有一種新的動力促使她們要極其謹小慎微地注意她們的行為和態度。只是籠統地說兩性平等,說他們的義務是一樣的,那等于是在說空話,不針對上述這些問題來說,那就是說了也等于白說。

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          自己當有著它們——但自己寧肯尋求罪惡和苦痛!

          整個中世紀里,回教徒是比基督教徒更為文明和更為人道的。基督徒一貫迫害猶太人,尤其在宗教的騷動期間為最甚;幾次十字軍戰役是和許多次驚人的猶太人集體屠殺分不開的。在回教國家里與此相反,猶太人卻沒有受到什么虐待。特別在摩爾人統治下的西班牙,猶太人對于學問是有所貢獻的。邁蒙尼德斯(1135-1204),生于克爾多巴(cordova)曾被一些人認為是斯賓諾莎哲學的主要來源。當基督教徒重新征服西班牙時,把摩爾人學問傳給西班牙人者,大部分都是些猶太人。猶太學者通曉希伯來文、希臘文和阿拉伯文,他們也熟悉亞里士多德哲學,并把他們的知識傳授給學問較淺的經院學者。但他們也曾傳授了一些不大值得向往的東西,例如煉金術和占星術等。

        的思想,包含有合理、進步的因素:第一,取消了帝王的特殊地位,有君民平等的思想。他把“大君”說成是天地的長子,是眾兄弟之中的一員,而勞苦人民也是天地之子,在這個意義上,與君主的地位是平等的。君主也有尊重和慈愛勞動人民的義務,勞動人民也有受慈愛和尊重的權利,在這個意義上,勞動人民與君主也是平等的。在君主主宰天下的封建時代,這種提法是大膽的。第二,具有同情勞動人民的人道主義思想。張載把“疲癃殘疾、惸獨鰥寡”都看作可憐無靠的人,要求對他們同情和愛護。

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